腰鼓之乡安塞地处陕北黄土高原腹地，与古长城和内蒙古毛乌素沙漠遥遥相对，是一个古老的地台。正是在特殊的地域和与外界隔离的封闭环境中，安塞文化和艺术才较少渗透和吸收外来文化和艺术，形成了自己独有的特点。
1981年，延安梁村乡王庄村古墓发掘出两块腰鼓画像砖，人物造型、装束同现今腰鼓舞姿吻合。专家鉴定古墓为宋代墓葬，因而断定腰鼓舞在延安至少有千年以上历史。据传，秦汉时期腰鼓，它起着报警、传递军情、助战等作用，战斗胜利，士兵兴奋，击鼓以示庆祝。后来腰鼓成为民众祈求神灵、祝愿丰收、欢度春节的民俗舞蹈。
1936年10月19日，中央红军经过二万五千里长征，到达陕北，陕北开始了延安时代。许多进步人士和文人来到延安，发展和改革了陕北的民间文化。1942年，延安和陕甘宁边区兴起新秧歌运动，安塞腰鼓从形式到内容都得到了革新，成为军民欢庆胜利、庆祝解放的“胜利腰鼓”。
现今每逢春节、庙会，天旱祈雨敬神乃至盛大庆典，安塞几乎村村都要组织腰鼓队。当地有句俗话：“锣鼓唢呐直叫哩，屁股底下直撬哩！”就是说听到动静后，激动得在家坐不住，男女老少争先恐后地跑向鼓场。安塞人上到九十九，少到刚会走，挥槌打腰鼓，个个是能手。九十年代以后，不少村子还出现了女子腰鼓队。
旅行家指点
陕西鼓乡人文风俗
安塞腰鼓：分为西河口派与真武洞派两大派 (又称西川派和北川派)，西河口腰鼓叫文腰鼓，潇洒、秀气、轻松、优美；真武洞腰鼓叫武腰鼓，勇猛、粗犷、豪放、激烈。
安塞县博物馆：位于安塞县城内正街，建于1996年，建筑面积800平方米。陈列戎韵狄风、秦关汉寨 、隋唐风采、宋夏相争、封建末世等五大主题。
宜川胸鼓与农家乐：宜川地区地处陕北、关中、晋南交界之处，宜川胸鼓既有安塞腰鼓的粗犷豪放、刚劲有力，又有晋南花鼓的矫健清脆、韵律花稍等特色，形成了刚柔相济、变幻有致的独特鼓舞。
洛川民俗博物馆：位于洛川县城北，是按照清代民居风格复原的四合院式建筑群。宅院中既有陕北窑洞，也有关中农村的瓦房。
咸阳牛拉鼓：据传起源于秦代，作为战鼓而用，后来成为民间娱乐。
咸阳市共有古陵墓、古建筑、古遗址1500多处，各类馆藏文物3.4万多件。
陕西鼓乡红色之旅
陕西分布着58处红色旅游资源地，仅延安市的革命旧址就有350多个，是中国保存最完整、面积最大的革命遗址保护群。现在陕西省主推的红色旅游线路一共４条。
１、西安—铜川—延安—榆林
2、 延安—榆林环线
3、 西安—渭南—延安
4、 西安—铜川—咸阳环线
详细内容见《旅行家》杂志2006年01期 |