如果把旅行比作音乐，那么黔东南就是人类保存的最古老的歌谣。逃离喧嚣，感受这里的万种风情,"笙歌悠扬男女舞,群峰深处是歌乡"，看男人、女人和寨子，一步步跨过苗家的三重门槛，我们就这样体味了一把苗侗人家"饭养人身歌养心"的生活。

　　徜徉在黔东南，会在不知不觉中进入忘我的状态，像翻阅一本古老的线装书，淡淡的墨香凝结在字里行间。

　　而苗族风情是黔东南旅游的精华所在，中国最大的苗寨、最后的枪手部落，还有原汁原味的芦笙舞、热情豪放的山歌以及绚丽精巧的民族服饰，令人目不暇接而流连忘返。 　　

　　清晨进入苗寨，在朦胧的细雨中，黛色屋顶纵横交错，在缕缕炊烟中隐约飘渺。走进半睡半醒的寨门，那灰褐中夹了黄泥，沾了白灰，挂满绿苔又隐约露出木质原色的斑驳墙体，仿佛述说着千百年来的沧桑故事。细雨冲刷的青石板路反着悠悠的天光，偶尔有苗家女背着背篓经过你身边，身上的银饰环佩丁当，更衬出这里隔世的宁静。岜沙、朗德和西江，看人、看寨、看景；三个地方，让我们此行尝尽三种味道。

　　看美女：朗德上寨的拦路酒朗德上寨在凯里市南50公里左右，这里的苗民服饰以长裙为特征，人称"长裙苗"。清澈的溪水绕寨而过，四周青山围绕，山寨下的风雨桥保存完好，木吊脚楼外挂满了玉米和辣椒，古意盎然。

　　跨溪有风雨木桥，沿溪有石磨碾房，水中群鸭嬉戏，两岸水车成行。寨子对面有养流坡，坡腰有8亩平地和一条长150米的赛马跑道。每年农历3月赛马日，雷山、凯里、麻江、丹寨四县交界的苗族男女青年，都会在此举行爬坡活动，对歌，赛马，盛极时达万余人。

　　上寨民居依山而筑，为木质结构吊脚楼。有五条花街路通向寨中。东、西、北面置有木柱瓦顶护寨门楼，简称"寨门"。寨上，吊脚木楼，鳞次栉比，错落有致。寨中道路、院坝及各户门庭，都用鹅卵石或青石镶砌铺就。寨中有两个铜鼓、芦笙场。场子模仿古代铜鼓面太阳纹的图案，以青褐色鹅卵石和料石铺砌成十二道光芒，朝着十二个方向伸展。铜鼓、芦笙场的两头，用鹅卵石、水泥镶嵌成两匹飞奔的骏马。上寨建筑中值得一提的桥是望丰河上的风雨桥，这座始建于清代的桥曾被苗族英雄杨大六用来抗御清兵，故又称"御清桥"、"杨大六桥"，后毁于山洪，重修后的桥宽约十米，长达四十余米。夕阳下漫步桥上实在能感觉到一种意境，有点凄凉，更多的是壮美。

　　一进朗德上寨，就得按苗家礼俗喝拦路酒。从寨脚公路开始，到寨头的进寨门楼，设迎客拦路酒卡，多达12道。每道酒卡，在路中间放一张方桌，两边站着几个身着盛装的苗族男女青年，提壶端杯，向客人敬酒，每道两碗，表示福寿双全。最后一道酒卡是进寨门楼，土碗换成了大牛角。如此一路想满饮进寨者，非"海量"莫能。不过不善饮酒的客人也不必担心，只要你双手背在身后，弯腰用唇轻触酒杯即离，并有礼貌地说一声"兜社莫"（苗语"谢谢你"）就可以"过关"了。

　　欢迎仪式还有燃铁炮、放鞭炮、奏莽筒、唱酒歌等。在这之后，妇女们身穿绣衣条裙，头戴银角冠，男子们则长袍马褂，全村尽出，把客人引至寨中心芦笙场。场上铜鼓高悬，青年乡民在这里为客人献上传统的苗族歌舞：芦笙舞、板凳舞、木鼓舞、铜鼓舞……最后，全村男女老少络绎上场，围成若干个同心圆，随着铜鼓点子款款绕场起舞，客人们也被邀入场内，使狂欢活动达到高潮。

　　到上寨一定要细看苗家女，这里的姑娘漂亮爱美是出了名的，上至七旬老人，下至五六岁的小女孩，都有自己全套的扮靓行头。不过她们的美丽也是有代价的。节日里盛装起来，全身的银饰要达到三十多斤，苗家小姑娘指着她们身上的银饰告诉我，每个苗家女孩出生后，家里就为她制作了一套银饰，每个人的都不一样，每一套都绝无仅有。让人不禁感叹，城里姑娘的嫁妆只怕也没这么别致了。

　　看男人：岜沙苗寨岜沙，位于贵州省黔东南从江县城北面的东山坳上，榕江-从江公路穿寨而过。岜沙苗寨以其特有的野性成为我们此行一路上最令人难忘的一个寨子。村寨建在半山，依山就势搭建起富有特色的吊脚楼。岜沙男子的装扮很有特色，光头上都挽着一个发髻，身着自染自制的无领右开衽铜扣青布衣，大大的裤管，都佩有腰刀，有的还佩火枪，长火枪的长度惊人，很是吸引眼球。

　　都说到别的寨子要看女人，到了岜沙则要看男人。这些至今头盘发髻、披刀带枪的蚩尤后代，怎样在21世纪的空气里自由呼吸？岜沙男人一身古代部落武士装扮中，最为特别的便是他们的头饰，岜沙男人的发髻是他们与其他支系相区别的最重要的标志。